Суббота и закон

«и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.» Дан. 7:25

И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать: шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;… Continue Reading →

Ибо если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. Евреям 8:7

И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что… Continue Reading →

Если завет не изменился, и условие одинаковы как для Авраама и для нас сегодня, то мы должны обрезываться как Авраам и Его потомство. Потому что Сам Бог называет это вечным заветом:

Тот завет который Бог заключил с Моисеем и Авраамом, он остаётся в силе для нас уверовавших во Христа?

Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению. Евреям 8:13

Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Иоанна 1:17

«Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона» (Римлянам 5:13). Интересно подметить слова Ап. Павла: «ДО ЗАКОНА». Значит было время когда закона не было. А значит он не вечен! Или Ап. Павел тоже… Continue Reading →

В диалоге о субботе и законе некто апеллировал к двум текстам, чтобы показать якобы имеющееся равенство всех заповедей, написанных в Пятикнижии. Один текст — Исход 34:27-28, из которого делается попытка показать, что после разбитых скрижалей дальше уже Моисей записал Десятисловие,… Continue Reading →