Отвечать или не отвечать?

«Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.»

Прит. 26:4-5

Э, нет, друзья! Этот текст посерьезнее будет, чем просто процитировать его тому, чьи вопросы или утверждения кажутся глупыми. Если его просто кинуть в ответ на глупый вопрос, то сам проявляешь себя глупцом. Этот текст написан Соломоном под вдохновением Святого Духа не для того, чтобы его кидать в ответ вопрошающему или утверждающему, а для того, чтобы остановить отвечающего и заставить его серьезно задуматься над своими словами.

Давайте внимательно разберемся с этим наставлением Соломона.

Во-первых, на первый взгляд это противоречие: «Не отвечай…, но отвечай…» И, к сожалению, русские издатели Библии запутались с этим текстом. Проверьте свои стандартные издания Библии — очень многие из них имеют в обоих случаях «не», а ещё, если присмотреться к шрифту, то можно увидеть, что во втором из этих стихов буква «о» или «е» слегка отличается от других букв, потому что те издания Библии были фототипичными, то есть простыми фотокопиями первого издания 1957 года, но в фотопленках постоянно редактировали этот стих, вырезая оттуда неугодную букву и вставляя на то же место другую букву, которая редактору в тот момент казалась правильной — несколько раз менялись эти тексты с «но» на «не» и обратно.

Но это не просто трудный для понимания текст Библии. Это ещё и трудный для исполнения, ведь он требует тщательного осмысления последствий моего ответа глупцу. А для этого я должен тщательно взвесить и свой предполагаемый ответ. Как долго вы обдумываете свои слова, которые готовы выдать в ответ собеседнику?

Не отвечай глупому, чтобы тебе не уподобиться ему — только глупец спорит с глупцом, а остальные молчат и уходят от глупца. В каких случаях это применимо?

• Прежде всего там, где человеку отвечено уже трижды, а он все равно повторяет свою глупость. Хватит, больше повторять не надо — не бросайте святыню псам, которые топчут истину и на вас набрасываются.
• Это точно применимо там, где все присутствующие видят и знают, что этот человек просто глупец, и все давно замолчали, не реагируют на него, а один продолжает с ним препираться. Тогда все молчат ещё и потому, что в группе появилось два глупца, которые грызутся друг с другом, и теперь все не обращают внимания на них обоих.
• Также это применимо там, где человек говорит явную, глупую, несвязную глупость. Такому человеку вообще не стоит отвечать даже самый первый раз.
• Есть ещё случаи, когда это применимо? Уверен, что есть. Но я специально не проводил исследования на эту тему, потому пока остановлюсь на этом. Если кто желает продолжить или просто подсказать — я с удовольствием приму подсказки.

Но отвечай глупому, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих — иногда осечь глупца здравым ответом бывает полезно для его вразумления. Иногда это отрезвляет. Но это должен быть очень тщательно продуманный, взвешенный ответ, иначе он уйдет в пустоту.

• Но ещё бывают ситуации, когда глупость говорит уважаемый человек. Об этом у Соломона тоже есть поучение, но я сейчас не о том. Уважаемый человек имеет авторитет, к его словам прислушиваются. Его слова принимают, подчас без перепроверки. Потому в таких случаях бывает просто необходимо ответить глупому или представить альтернативную, мудрую позицию для слушателей. Это необходимо в большей степени не столько для глупца, сколько для тех, кому глупец авторитетен.
• И, конечно же, не всегда говорящий глупость является глупым. Иногда он просто допустил временную глупость, может быть даже просто невзначай. Именно тогда кроткий, но мудрый ответ может открыть глаза сглупившему, и направить его на соответствующий путь исправления. Однако такой ответ должен быть очень продуманным и мудро составленным, иначе он может вызвать обратную реакцию. И особенно здесь важно ответить уважительно, заботясь о репутации сказавшего глупость.
• Ещё бывает ситуация, когда глупец высказывает что-то, что может нанести явный вред не только ему самому, но и другим, находящимся рядом с ним. Такое может случиться, когда глупый вдруг выдает тайну или секретные сведения, которые в данных обстоятельствах никак не должны быть высказаны. Мудрый ответ может полностью нейтрализовать возникшую опасность и обезопасить всех участников разговора.
• Очень важна правильная реакция на многие политические разговоры, особенно в ситуации, подобной нынешней, когда одно неразумное слово в адрес России или Украины может взорвать аудиторию. Но к этой категории относятся разговоры не только о войне и политике, но и на другие злободневные темы, присущие каждому конкретному обществу. Например, в определенных группах взрывными темами могут быть праздники, хоть новогодние, хоть библейские, или плоская земля, или закон и благодать, или природа Бога и триединство… есть очень много взрывных тем, которые подчас легче избежать, чем потом успокоить. И главное — такие темы практически никогда не достигают своей цели, кроме той, чтобы отнять мир и единство в группе. А именно этого и пытается достичь сатана, подбрасывая подобные темы.
• Есть ещё какие ситуации, когда глупому нужно непременно ответить? Уверен, что есть. И я с удовольствием приму ваши дополнения.

Давайте будем мудрыми, и не будем превращаться в глупцов в наших диалогах. И да, если кто видит, что я сам отвечаю не так, как мне рекомендует Соломон, то подсказывайте мне в правильном духе, иногда в личку, и постараюсь не стать глупцом.