Вальтер Вайс (Файт) и Библия

Мой друг мне написал: «Василий, здесь Вайс полную информацию дает по поводу того, что связано с переводом Иакова, почему возник конфликт, и что и кто за этим стояло. Вся информация из первых уст. А не то про то что ты где то слышал. И вообще почему к нему так относятся, чтобы тебе быть объективным и не говорить о нем предвзято, советую послушать, потому что, что ты о нем говорил, не соответствует действительности. И попросту является наговором.»

Действительно, я давно отношусь к Вальтеру Вайсу с определенным пренебрежением. Почему? Я его слушал давно, и нашел, что он не прав. Потом время от времени слушал ещё понемногу. Редко когда я с ним соглашался в сути вопроса. Но мой друг попросил меня посмотреть именно этот ролик. И вот результат:

• 9:56 — мерзость запустения на святом месте: святое место это церковь???? или святилище?
• 12:44 — из высших эшелонов церковного руководства было нагло сказано… Это наговор, клевета, или это факт? Если факт, то где подтверждения? Я хотел бы услышать или прочитать то, о чем говорит этот наговорщик. Но он говорит как о факте, не называя имен, не приводя документальные свидетельства, и все ему верят, а потом подозревают людей, не имеющих к этому никакого отношения. Да и вообще, было ли когда-либо такое сказано? Я хочу быть верийцем (Деян 17:11), но мне не дают возможности. А тень на церковь брошена! И в этом — огромнейшее зло, которое несет «профессор».
• 13:53 — заявление позиции, основанной на Библии и Свидетельствах. Это хорошо, но сдается мне, что эта позиция основана на вербальности вдохновения. Дух Пророчества имеет что сказать на эту тему. И Вальтер Вайс неоднократно сам нарушал принципы, однозначно представленные в Свидетельствах. С тем же 2027 годом, например.
• 14:28 — кем бы он ни являлся, но если он говорит то, что не согласуется с Библией и Свидетельствами, я отвергаю это. Профессор, посмотри в зеркало! Наговариваешь на руководителей Церкви? Сам в этой грязи сидишь по уши… Плюс голословные обвинения, сеющие раскол, но не подтвержденные фактами, то есть те, которые проверить не возможно. Скользкий человек, пытающийся выйти сухим из воды, но сеющий раздор.
• 14:48 — степени важности тем? творение и эволюция — незначительно; вопросы здоровья — серьезно; духовые вопросы — чрезвычайно важно. Хмм, я пока не знаю, что он поставит в категорию духовных вопросов, но уже интересно, что вопрос эволюции поставлен ниже вопроса здоровья.
• 15:57 — признается, что он занимался оккультизмом и был членом тайных обществ. Интересно, Баккиокки обвиняют, что он, учившись в папском универе, так и остался засланным иезуитом. А этот «профессор» не является ли засланным спиритистом и контрразведчиком тайных обществ, посылающим заведомо ложные сигналы, чтобы сбить с толку разведку?
• 17:33 — Елена Уайт призывала изучать тайные общества??? Хотел бы увидеть это место.

All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history. God’s presentation of the detestable works of the inhabitants of the ruling powers of the world who bind themselves into secret societies and confederacies, not honoring the law of God, should enable the people who have the light of truth to keep clear of all these evils. More and more will all false religionists of the world manifest their evil doings; for there are but two parties, those who keep the commandments of God and those who war against God’s holy law.—Ms 139, 1903, pp. 5, 6. («The Message in Revelation,» October 23, 1903.) {8MR 322.1}

— мой акцент, что именно исследовать — не то, что тайные общества говорят, а то, что Бог говорит о них.

Study the Bible and then you will break with the associates in secret societies. … {20MR 289.2}

Библию изучать, а не тайные общества!

• 40:10 — иезуитское понятие… «Holy Ghost» — это лексикон «короля Иакова». Какой вывод я должен сделать о переводе короля Иакова? «Святое Привидение»??? Не врожденный ли это токсин?
• 43:07 — только за 50 секунд до середины ролика была названа проблема переводов Библии. Я напрасно потерял много драгоценного времени?
• 1:01:38 — Елена Уайт ясно сказала, что Рим изменил Библию, и что у Вальденцев была правильная Библия. Где такое сказано? Я хочу прочитать это. А потом я хочу увидеть ту измененную Римом Библию. А потом хочу спросить, как Елена Уайт использовала переводы Библии. И после этого я бы вернулся к утверждению Вальтера на отметке 14:28. … я уже не говорю о такой точности, как 80-лет восточно-германской оккупации )))
• 1:02:42 — «всё руководство Германии решило»… о правительстве идет речь? Что делает этим роликом Вальтер? Он поступает как змей в Едеме: в начале утверждает, что якобы он церковь защищает, но на самом деле он бросает обвинения, не подтверждая их проверяемыми фактами. А почему я должен верить его скользким словам? И да, где я могу посмотреть те его две лекции о переводах Библии? Хотите сказать, что мои обвинения не обоснованы? Он сам говорит, что это была война. Так какими словами он подавал вопрос перевода Библии? Цитированием Елены Уайт? Если даже это и было, то он манипулировал Свидетельствами, потому что позиция Елены Уайт по отношению переводов очевидна: Она ИСПОЛЬЗОВАЛА два из тех «испорченных» переводов в Свидетельствах!
• 1:03:43 — «истинные рукописи были в руках вальденцев и Эразма» — разве именно этот смысл она вставила в слова в ВБ?

In 1516, a year before the appearance of Luther’s theses, Erasmus had published his Greek and Latin version of the New Testament. Now for the first time the word of God was printed in the original tongue. In this work many errors of former versions were corrected, and the sense was more clearly rendered. … {GC 245.1}

это всего лишь ПЕРВАЯ публикация греческого текста, в которой МНОГИЕ ошибки ЛАТИНСКОГО текста были исправлены. А как насчет качества самого греческого текста? Говорит ли Елена Уайт об этом? Она говорила об испорченности Вульгаты и о проблеме перевода Уиклифа, сделанного с Вульгаты.

• 1:04:14 — упоминание книги Уилкинсона — того адвентиста, который впервые поднял вопрос переводов Библии и создал движение «только перевод короля Иакова». Вот, откуда ноги растут… И сколько ни пытайся подать эту тему дипломатически, посмотри на позицию Уилкинсона, и это та позиция, которую занимает Вальтер. Только Вальтеру сейчас не хватает смелости признаться, что он занимал, а может даже и сейчас занимает позицию «только перевод Короля Иакова». Сейчас он пытается смягчить то, что раньше (по молодости?) говорил прямо и резко.
• 1:06:11 — «текстус рецептус» (переводчица называет его «полученный текст») используется Духом Пророчества — да, используется… НАРЯДУ с двумя другими критическими переводами!!! Вальтер манипулирует Духом Пророчества! Должен ли я слушать манипулятора, извращающего Свидетельства?
• 1:07:19 — «я никогда не отказывался от того, что сказал» — Вальтер утверждает, что его позиция по переводам Библии осталась неизменной — для него это подобно «я и дом мой будем служить Господу». И сравните с тем, что Елена Уайт говорила о тех, кто поднимает второстепенные вопросы на уровень главных — они полностью оставляют истину! Что и произошло с Вальтером. Спасибо, этот ролик только подтверждает это.
• 1:08:09 — утверждение Вальтера, дающее мне полное право игнорировать самого Вальтера! И я это делаю обоснованно. А Вальтер лукавит и манипулирует свидетельствами, плюс произносит огульные обвинения, не давая факты для возможности перепроверки его утверждений.
• 1:14:41 — «а произошло то, что на одном…» Откуда Вальтер знает этот «факт»? Кто ему это сказал? Или он это сам придумал? Не клевета ли это? Фантазию выдавать за действительность? Во-первых, я хотел бы увидеть ту статью руководителя церкви в Германии, который написал об устаревшей великой борьбе. Я знаю, что такое МОЖЕТ быть, но я хотел бы увидеть эту статью своими глазами, прежде чем позволю кому либо повторять этот «факт». Я — вериец, а Вальтер не позволяет мне быть верийцем.
• 1:20:38 — снова клевета и подтасовка «фактов»: Кто сократил Великую борьбу? Я не слышал, чтобы где-либо ещё, кроме русского издания в Заокском, эта книга называлась именно «Великая борьба» — везде она называется «Великая надежда», и ВЕЗДЕ она содержит РЕКЛАМУ ПОЛНОЙ Великой борьбы! И, между прочим, это сделали не «они» — немецкие лидеры церкви, а совершенно в другом регионе мира. И уж «размеры почтовой марки» — я просто помолчу об этом сарказме. Вальтер в своем амплуа — творец бездоказательных сенсаций на пустом месте.
• 1:24:46 — я отвергаю это, потому что слова Вальтера находятся в противоречии с тем, что я нахожу с Духом Пророчества.

---

Брат Р., своим влиянием ты не прославлял дело истины для настоящего времени. Если бы ты был освящен истиной, которую проповедуешь другим, то принес бы в десять раз больше пользы делу Божьему. Ты так долго полагался на сенсацию как на основной метод проповеди, что теперь без этого у тебя нет достаточного мужества для труда на ниве Божьей. Твоя сила, слава и успех как работника неразрывно связаны с необычным эмоциональным возбуждением и сенсационным интересом, но это неугодно Богу. Ты льстишь себе, что твой труд в этом направлении успешен, однако ты ошибаешься.
При тщательном расследовании оказывается, что после таких особенно восторженных собраний можно собрать всего лишь несколько снопов. К сожалению, весь прошлый опыт не научил тебя тому, что надо изменить подход к работе на ниве Божьей. Ты не делаешь выводов из прошлых ошибок и не планируешь свой будущий труд таким образом, чтобы решительно избегать их. Причина этого кроется в том, что твои сенсационные собрания стимулируют тебя так же, как вино пьяницу. Ты стремишься к ним, как алкоголик жаждет глотка спиртного, чтобы взбодриться. Эти споры, вызывающие всеобщее возбуждение, ошибочно принимаются за ревность о Боге и любовь к истине. Дух Божий почти уже не сопровождает твои труды, ибо ты лишился Его.

= Свидетельства, том 3, стр 227

Когда кто-то отделяется от Божьей Церкви соблюдающих заповеди, когда он начинает мерить Церковь своей человеческой меркой и осуждает ее, тогда будьте уверены, что не Бог руководит им. Он – на неверном пути.

= Избранные вести, том 3, стр. 17

Где [232] бы ни проповедовались евангельские истины, люди, искренне желающие поступать по правде, обращаются к Писаниям, чтобы прилежно исследовать их. Если бы в конце истории этого мира люди, которым проповедуются неизменные истины, последовали примеру верийцев и ежедневно разбирали Писания, сравнивая проповеданную им весть с Библией, то сегодня было бы гораздо больше людей, повинующихся заповедям Закона Божьего. Но когда проповедуются непопулярные библейские истины, многие отказываются изучать Писания. Будучи не в силах опровергнуть ясное учение Священного Писания, они не желают углубляться в представленные доказательства. Некоторые полагают, что даже если эти учения и истинны, то не имеет большого значения, примут они новый свет или нет, и предпочитают верить в общеприятные сказки, которые использует враг, дабы вводить людей в заблуждение. Таким образом, заблуждение ослепляет их, и они теряют вечную жизнь.
Все будут судимы в соответствии с данным светом. Господь посылает Своих представителей с вестью спасения, и все, слышавшие ее, несут перед Богом ответственность за то, как они отнесутся к словам Его рабов. Искренние искатели истины тщательно рассматривают в свете Слова Божьего преподанное им учение.

= Деяния апостолов, 232

Остерегайтесь второстепенных вопросов. — То, что брат Д. называет светом, выглядит безвредно; не похоже, что кто-то может понести урон от этого света. Но, братья, это уловка сатаны, его первый клин, который он вбивает между нами. Данный метод испытывался неоднократно. Один человек принимает какую-нибудь новую оригинальную идею, которая, на первый взгляд, не противоречит истине. Он говорит о ней, размышляет о ней, пока она не начинает казаться ему правильной и важной, ибо сатана способен создавать это обманчивое впечатление. Наконец, это становится всепоглощающей темой, великим стержнем, вокруг которого вращается все остальное, и истина искореняется из сердца. . {CW 46.1}

= Советы авторам и редакторам, 46

Когда кто-либо получает новый свет, он должен вначале представить его на суд опытных братьев, и быть готовым отказаться от него, если этот свет не будет найден истинным. Этого требует единство, о котором молился Христос.

= Опыты и Видения, 203